{"id":2691,"date":"2025-05-15T17:00:01","date_gmt":"2025-05-15T20:00:01","guid":{"rendered":"https:\/\/mundodocarnaval.com.br\/?p=2691"},"modified":"2025-05-15T17:00:01","modified_gmt":"2025-05-15T20:00:01","slug":"unidos-de-lucas-divulga-logo-do-enredo-sinopse-e-regulamento-da-disputa-de-samba-para-2026","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/mundodocarnaval.com.br\/pt_br\/unidos-de-lucas-divulga-logo-do-enredo-sinopse-e-regulamento-da-disputa-de-samba-para-2026\/","title":{"rendered":"Unidos de Lucas divulga logo do enredo, sinopse e regulamento da disputa de samba para 2026"},"content":{"rendered":"<p>Unidos de Lucas \u2013 Carnaval 2026<\/p>\n<p>&#8220;O povo escreve sua hist\u00f3ria em um sublime pergaminho.&#8221;<\/p>\n<p>A Unidos de Lucas apresenta, para o seu carnaval de 2026, o enredo: &#8220;O povo escreve sua hist\u00f3ria em um sublime pergaminho.&#8221;<\/p>\n<p>Levaremos para a avenida as principais revoltas sociais brasileiras, reescrevendo a hist\u00f3ria em um novo sublime pergaminho. Trataremos das revoltas que refletem a luta do povo contra a opress\u00e3o e explicitaremos a desigualdade e a injusti\u00e7a ao longo da sua hist\u00f3ria. Ambos os temas nos ajudam a entender melhor os conflitos sociais e a busca por direitos e mudan\u00e7as estruturais em nosso pa\u00eds, evidenciando, por fim, que o povo n\u00e3o depende de her\u00f3is e nem de salvador da P\u00e1tria, mas sim da sua pr\u00f3pria luta pela igualdade e felicidade da na\u00e7\u00e3o. Diferentes etnias formaram as conquistas sociais desse pa\u00eds; citamos, a t\u00edtulo de exemplo, ind\u00edgenas, africanos e seus descendentes. Da opress\u00e3o colonial at\u00e9 a busca pelo voto livre e direto, o povo sempre esteve buscando formas de construir uma na\u00e7\u00e3o livre e soberana, direitos estes que podem ser amea\u00e7ados, se n\u00e3o zelarmos pelo bem estar coletivo da nossa sociedade.<\/p>\n<p>Sinopse<\/p>\n<p>Enquanto a Hist\u00f3ria Oficial celebrava o \u201cprogresso\u201d e a \u201cciviliza\u00e7\u00e3o\u201d, os canh\u00f5es europeus silenciavam o grito dos povos origin\u00e1rios. O carnaval chega como uma contra-narrativa para rasgar o pergaminho oficial, revelando que o Brasil foi constru\u00eddo sobre o sangue dos que resistiram.<\/p>\n<p>Uru\u00e7umirim, atual praia do Flamengo, foi palco da disputa entre portugueses e franceses pela conquista colonial das terras \u00e0s margens da Ba\u00eda de Guanabara; e quem decidiu os impasses? Os ind\u00edgenas! A tribo de Arariboia foi crucial  na vit\u00f3ria portuguesa e na expuls\u00e3o dos franceses e dos seus aliados tamoios, que viviam do outro lado da Ba\u00eda, onde hoje temos a cidade de S\u00e3o Gon\u00e7alo.<\/p>\n<p>Ainda, na Batalha de Guararapes, ind\u00edgenas, negros e portugueses se uniram para expulsar os invasores holandeses, n\u00e3o apenas de Pernambuco, mas tamb\u00e9m de todo o nordeste brasileiro. Foi a batalha na qual o sentido de ser nativo brasileiro nasceu, por meio da luta e da resist\u00eancia \u00e0 opress\u00e3o estrangeira. A partir dessa batalha, configurou-se o que chamamos de insurrei\u00e7\u00e3o pernambucana.<\/p>\n<p>A resist\u00eancia \u00e0 opress\u00e3o do trabalho escravo ind\u00edgena foi o motivo da forma\u00e7\u00e3o dos sete povos das Miss\u00f5es. Apesar de a Igreja Cat\u00f3lica ter a inten\u00e7\u00e3o de catequizar os ind\u00edgenas, o movimento serviu tamb\u00e9m para mostrar que o ind\u00edgena resistia \u00e0 coloniza\u00e7\u00e3o e n\u00e3o aceitava passivamente a viol\u00eancia colonial.<\/p>\n<p>Outro momento de resist\u00eancia \u00e0 escravid\u00e3o colonial est\u00e1 no epis\u00f3dio de Palmares, tamb\u00e9m no s\u00e9culo XVII. O quilombo era o espa\u00e7o onde todos os exclu\u00eddos sociais, principalmente os escravizados, tinham como resistir e escrever sua pr\u00f3pria hist\u00f3ria. A maioria dos refugiados ali era de negros africanos e seus descendentes, mas existiam perseguidos religiosos, cortes\u00e3s, mulheres acusadas de bruxaria e muitos outros que lutavam contra o senso comum da \u00e9poca.<\/p>\n<p>Palmares foi a refer\u00eancia para v\u00e1rios movimentos onde os negros foram protagonistas das lutas sociais. Podemos citar, a exemplo, a Conjura\u00e7\u00e3o Baiana, conhecida com a Revolta dos B\u00fazios, a Revolta dos Mal\u00eas e o fim da escravid\u00e3o no Cear\u00e1, antes mesmo do restante do do pa\u00eds, com o epis\u00f3dio do Drag\u00e3o do Mar, em Aracati.<\/p>\n<p>No Vale do Caf\u00e9, na cidade de Vassouras, temos duas figuras importantes, respons\u00e1veis pela maior revolta negra no estado do Rio de Janeiro: Manoel Congo e Mariana Crioula. Cam\u00e9lias foram s\u00edmbolo da liberdade e dos abolicionistas brasileiros do s\u00e9culo XIX, que foram levados do quilombo do Leblon para ornamentar a cerim\u00f4nia de assinatura do Sublime pergaminho da Princesa Isabel.<\/p>\n<p>Em todos esses movimentos, os negros mostraram seus conhecimentos de mobiliza\u00e7\u00e3o, politiza\u00e7\u00e3o, luta contra a intoler\u00e2ncia religiosa e o preconceito social e Racial. O conhecimento intelectual africano foi colocado de forma emp\u00edrica.<\/p>\n<p>O sublime pergaminho foi assinado. E da\u00ed? As lutas continuaram e o povo brasileiro seguia lutando contra a opress\u00e3o e a discrimina\u00e7\u00e3o social.<\/p>\n<p>J\u00e1 na Guerra dos Farrapos, vemos a participa\u00e7\u00e3o dos imigrantes e as ideias sociais ganhando forma nas atitudes do povo. Anita Garibaldi mostrou que as mulheres podem conseguir o que quiserem. Na luta de Canudos, no interior da Bahia, ficou evidente que os mais pobres tamb\u00e9m podem protestar e buscar uma vida melhor. A Revolta da Vacina foi um levantei popular que ocorreu no Rio de Janeiro, em 1904, contra a campanha de vacina\u00e7\u00e3o obrigat\u00f3ria que visava acabar com a var\u00edola. Campanha esta que foi liderada pelo m\u00e9dico Oswaldo Cruz. Os protestos somente terminaram quando a pol\u00edcia e o ex\u00e9rcito entraram em cena para resolver, a seu modo, o caso.<\/p>\n<p>A revolta do Canga\u00e7o; a Coluna Prestes, a Guerrilha do Araguaia; as manifesta\u00e7\u00f5es pelo fim do Regime Militar, gritos que ecoavam nas ruas do centro da cidade do Rio de Janeiro pedindo Diretas j\u00e1&#8230; Tantas foram as lutas no ch\u00e3o do nosso Brasil, para que nosso povo tivesse voz e parte na constru\u00e7\u00e3o do pa\u00eds, sem exclus\u00e3o ou segrega\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p>E assim, transformamos a avenida em um protesto, cantando e contando a hist\u00f3ria do Brasil, uma hist\u00f3ria dos que resistem, dos que lutam, dos que nunca se calaram. \u00c9 com dignidade e orgulho que seguimos cantando a verdadeira hist\u00f3ria do pa\u00eds.<\/p>\n<p>Cr\u00e9ditos:<\/p>\n<p>Carnavalesco: Lucas Lopes.<\/p>\n<p>Autor do enredo: Lucas Lopes.<\/p>\n<p>Enredista: Paulo Neto.<\/p>\n<p>Pesquisa: Paulo Neto e Pedro Vitor.<\/p>\n<p>Escrita: Lucas Lopes, Paulo Neto,  Pedro Vitor e Fabr\u00edcio Lemos.<\/p>\n<p>Revis\u00e3o do texto: Paulo Gustavo Santos da Silva.<\/p>\n<p>Regulamento Disputa De Samba<\/p>\n<p>Os compositores inscritos neste concurso dever\u00e3o seguir as regras descritas deste regulamento, conforme segue:<\/p>\n<p>1.O participante do samba concorrente dever\u00e1 fornecer quantidade de 20 c\u00f3pias em papel A4 e 02 CDs com o samba gravado, no dia 27 DE JUNHO DE 2025, SEXTA \u2013 FEIRA, at\u00e9 22:00h, na quadra da escola na Rua Cordovil, 333, Parada de  Lucas, Rio de Janeiro \u2013 RJ.<\/p>\n<p>2. O G.R.E.S. UNIDOS DE LUCAS n\u00e3o se responsabiliza por quaisquer despesas que o compositor venha a ter relativas \u00e0 sua participa\u00e7\u00e3o no concurso de Samba-Enredo.<\/p>\n<p>3. No dia 13\/05\/2025 acontecer\u00e1 \u00e0 explana\u00e7\u00e3o com o carnavalesco na quadra da Agremia\u00e7\u00e3o, na Rua Cordovil, 333, Parada de Lucas, Rio de Janeiro \u2013 RJC, a partir de 20 horas.<\/p>\n<p>4. Fica vetado membros da Diretoria Administrativa ou membros do Departamento de Carnaval do G.R.E.S. Unidos de Lucas participarem como compositor ou participa\u00e7\u00e3o especial no Concurso de Samba-Enredo 2026.<\/p>\n<p>5. Ser\u00e1 permitida o n\u00famero de at\u00e9 08 compositores, sendo proibida participa\u00e7\u00e3o especial.<\/p>\n<p>6. O valor de inscri\u00e7\u00e3o do samba enredo ser\u00e1 de R$ 50,00 (cinquenta reais) por compositor. O valor ser\u00e1 pago no Pix que ser\u00e1 passado pela agremia\u00e7\u00e3o ou em esp\u00e9cie.<\/p>\n<p>7. O crit\u00e9rio para as eliminat\u00f3rias ficar\u00e1 sob a responsabilidade da Dire\u00e7\u00e3o do GRES UNIDOS DE LUCAS.<\/p>\n<p>8. A DIRE\u00c7\u00c3O DA AGREMIA\u00c7\u00c3O reserva-se o direito de promover altera\u00e7\u00e3o no samba vencedor, caso julgue necess\u00e1rio.<\/p>\n<p>9. Declarado vencedor, o samba passar\u00e1 a ser propriedade do GRES UNIDOS DE LUCAS, inclusive os direitos de grava\u00e7\u00e3o, comercializa\u00e7\u00e3o, etc.<\/p>\n<p>10. Dever\u00e3o entrar em julgamento os seguintes quesitos: Letra, melodia e enredo.  Em caso de empate entre duas ou mais composi\u00e7\u00f5es, a decis\u00e3o final ser\u00e1 da Presid\u00eancia.<\/p>\n<p>11. A primeira apresenta\u00e7\u00e3o dos sambas concorrentes n\u00e3o ter\u00e1 car\u00e1ter eliminat\u00f3rio e ser\u00e1 no dia 29\/06\/2025, Domingo, \u00e0s 19 horas (impreterivelmente) na Rua Cordovil, 333, Parada de Lucas, Rio de Janeiro \u2013 RJ  <\/p>\n<p>12. As eliminat\u00f3rias ser\u00e3o a partir da segunda apresenta\u00e7\u00e3o em data de 05\/07\/2025 &#8211; Domingo, \u00e0s 19 horas (impreterivelmente) na Rua Cordovil, 333, Parada de Lucas, Rio de Janeiro \u2013 RJ   e a Final de Samba Enredo ser\u00e1 no dia 12\/07\/2025 &#8211; S\u00e1bado, \u00e0s 20 horas (impreterivelmente) na Rua Cordovil, 333, Parada de Lucas, Rio de Janeiro \u2013 RJ.<\/p>\n<p>13. A ordem de apresenta\u00e7\u00e3o dos compositores obedecer\u00e1 a um sorteio que ser\u00e1 realizado com todos os compositores concorrentes, 01 hora antes do in\u00edcio de cada apresenta\u00e7\u00e3o do Concurso de Samba-Enredo 2026.<\/p>\n<p>14. N\u00e3o ser\u00e1 permitida agress\u00e3o verbal \u00e0 comiss\u00e3o organizadora ou aos jurados sendo sumariamente desclassificado o grupo que assim proceder.<\/p>\n<p>15. Todos os casos omissos no presente regulamento ser\u00e3o dirimidos pela Dire\u00e7\u00e3o. O G.R.E.S. Unidos de Lucas deseja a todos Boa Sorte!<\/p>\n<p>PR\u00c9VIA CALEND\u00c1RIO DISPUTA DE SAMBA<\/p>\n<p>13\/ MAIO \u2013 EXPLANA\u00c7\u00c3O E TIRA D\u00daVIDA COM CARNAVALESCO ( TER\u00c7A-FEIRA)<\/p>\n<p>27\/MAIO \u2013 TIRA D\u00daVIDA<\/p>\n<p>10\/JUNHO \u2013 TIRA D\u00daVIDA<\/p>\n<p>27\/ JUNHO &#8211;  ENTREGA DOS SAMBAS-ENREDOS <\/p>\n<p>29\/JUNHO \u2013 APRESENTA\u00c7\u00c3O DOS SAMBAS (DOMINGO)<\/p>\n<p>06\/JULHO &#8211; SEMIFINAL DE SAMBA ENREDO (DOMINGO)<\/p>\n<p>12\/JULHO  \u2013 FINAL DE SAMBA (SABADO)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Unidos de Lucas \u2013 Carnaval 2026 &#8220;O povo escreve sua hist\u00f3ria em um sublime pergaminho.&#8221; A Unidos de Lucas apresenta, para o seu carnaval de 2026, o enredo: &#8220;O povo escreve sua hist\u00f3ria em um sublime pergaminho.&#8221; Levaremos para a avenida as principais revoltas sociais brasileiras, reescrevendo a hist\u00f3ria em um novo sublime pergaminho. 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