\u201cTorto arado – sobre a terra h\u00e1 de viver sempre o mais forte\u201d \u00e9 o enredo da Unidos de Vila Isabel para o Carnaval 2027<\/p>\n
Inspirado no premiado romance de Itamar Vieira Junior, o enredo falar\u00e1 da luta quilombola sob a perspectiva encantada do Jar\u00ea, religi\u00e3o de matriz africana que nunca foi abordada na Marqu\u00eas de Sapuca\u00ed<\/p>\n
A Unidos de Vila Isabel anunciou o seu enredo para o carnaval de 2027: \u201cTorto arado – sobre a terra h\u00e1 de viver sempre o mais forte.\u201d Desenvolvida pelos carnavalescos Gabriel Haddad e Leonardo Bora, em parceria com o pesquisador Vin\u00edcius Natal, a narrativa prop\u00f5e uma adapta\u00e7\u00e3o carnavalesca do universo desenhado pelo escritor Itamar Vieira Junior em seu premiado romance \u201cTorto arado\u201d, publicado em 2019 pela editora Todavia. Aclamado pelo p\u00fablico e pela cr\u00edtica, o livro de Vieira Junior venceu os pr\u00eamios LeYa, Jabuti e Oceanos, tornando-se um recente fen\u00f4meno liter\u00e1rio brasileiro, com mais de 1 milh\u00e3o de c\u00f3pias vendidas e dezenas de tradu\u00e7\u00f5es para outros idiomas. A trama contundente, a for\u00e7a das personagens femininas e o cen\u00e1rio onde tudo se desenrola (a Chapada Diamantina, no sert\u00e3o da Bahia) motivaram os carnavalescos a proporem uma nova tradu\u00e7\u00e3o da saga \u2013 agora, para a escola branca e azul do bairro de Noel Rosa. Haddad explica este movimento:<\/p>\n
\u201cEste enredo come\u00e7ou a ser pensado em 2023, quando percebemos, a partir da leitura de \u2018Torto arado\u2019, que o universo do Jar\u00ea, uma religi\u00e3o de matriz africanaespec\u00edfica da Chapada Diamantina, nunca tinha sido celebrado na Marqu\u00eas de Sapuca\u00ed. O percurso pelas p\u00e1ginas liter\u00e1rias foi muito transformador, de modo que passamos a nutrir o desejo de desdobrar essa hist\u00f3ria em enredo. Agora, j\u00e1 bem ambientados na Vila Isabel, eu e Leo percebemos que era o momento ideal. Curiosamente, conhecemos o autor do livro, Itamar Vieira Junior, durante uma cerim\u00f4nia religiosa conduzida por Glic\u00e9ria Tupinamb\u00e1, no Museu Nacional, diante do Manto Tupinamb\u00e1. Isso ocorreu quando j\u00e1 est\u00e1vamos desenvolvendo as fantasias e as alegorias do desfile de 2026, em homenagem a Heitor dos Prazeres, terceiro colocado na \u00faltima disputa. Ent\u00e3o entendemos que as coisas est\u00e3o sempre conectadas, num girar criativo muito impressionante. A empolga\u00e7\u00e3o \u00e9 enorme! – CelebraHaddad.<\/p>\n
Para Bora, que \u00e9 professor do departamento de Ci\u00eancia da Literatura da UFRJ e trabalha com o livro \u201cTorto arado\u201d em sala de aula, traduzir as p\u00e1ginas liter\u00e1rias em fantasias e alegorias \u00e9 um desafio estimulante:<\/p>\n
\u201cObviamente, n\u00e3o ser\u00e1 uma tradu\u00e7\u00e3o literal. A linguagem de um desfile de escola de samba \u00e9 \u00fanica, ent\u00e3o \u00e9 um processo de adapta\u00e7\u00e3o diferente do que vemos no cinema ou no teatro. Tivemos longas conversas com o Itamar e uma palavra foi bastante repetida: liberdade. Ele, o autor da hist\u00f3ria, disse: \u2018voc\u00eas precisam ter liberdade criativa.\u2019 Este exerc\u00edcio da liberdade, que \u00e9 um dos temas pulsantes do livro, \u00e9 algo fundamentalmente bonito. A prosa de \u2018Torto arado\u2019 \u00e9 muito aleg\u00f3rica, repleto de met\u00e1foras, o que, do ponto de vista criativo, \u00e9 um prato cheio. Sobre a hist\u00f3ria, trata-se de uma saga familiar narrada por mulheres e ambientada na Chapada Diamantina, de modo que a fam\u00edlia da fic\u00e7\u00e3o \u00e9, sem d\u00favidas, um retrato (ou uma fotopintura, como discutimos com Itamar) de muitos Brasis que ainda existem, lutando pela terra em um pa\u00eds t\u00e3o complexo e violento, no que diz respeito \u00e0s quest\u00f5es fundi\u00e1rias. A pr\u00f3pria Vila j\u00e1 falou sobre demarca\u00e7\u00e3o de terras e reforma agr\u00e1ria. Ao mesmo tempo, trata-se de um territ\u00f3rio m\u00edtico, repleto de encantamentos \u2013 por isso o texto do v\u00eddeo de apresenta\u00e7\u00e3o do enredo assume a voz e o olhar de uma encantada, Santa Rita Pescadeira, que, testemunha oculta de tantas lutas, narra as mem\u00f3rias das pessoas e do territ\u00f3rio. Itamar nos disse, sabiamente: \u2018esta \u00e9 uma hist\u00f3ria que pode se estender de Norte a Sul do Brasil, onde h\u00e1 pessoas subjugadas, oprimidas, alijadas da terra, sem morada.\u2019 Trata-se de um argumento muito forte e, o mais importante, conectado \u00e0 mem\u00f3ria da Vila.\u201d \u2013 Conclui Bora.<\/p>\n
Vin\u00edcius Natal, pesquisador da agremia\u00e7\u00e3o, destaca a rela\u00e7\u00e3o da tem\u00e1tica do enredo com a mem\u00f3ria da escola, entendendo que a Vila Isabel possui uma tradi\u00e7\u00e3o de narrativas que podem ser conectadas a \u201cTorto arado\u201d:<\/p>\n
\u201cCerta vez, em conversa com Analimar, filha de Martinho da Vila, perguntamos a ela o que poderia definir o esp\u00edrito da escola. Ela disse: \u2018A Vila \u00e9 uma escola de luta.\u2019 Isso ficou na nossa cabe\u00e7a, ecoando, e automaticamente nos levou a pensar na import\u00e2ncia dos enredos do per\u00edodo da constituinte, no final dos anos 1980e in\u00edcio da d\u00e9cada de 1990. Mesmo em tempos mais recentes, a Vila cantou as rela\u00e7\u00f5es do homem com a terra e falou, por exemplo, em \u2018acordar o campo para haver justi\u00e7a\u2019. \u00c9 uma escola que se mostra preocupada em refletir sobre as viol\u00eancias da estrutura fundi\u00e1ria brasileira e as mem\u00f3rias do p\u00f3s-aboli\u00e7\u00e3o. Ent\u00e3o contar a hist\u00f3ria de uma comunidade quilombola a partir do olhar de uma encantada, no contexto do Jar\u00ea, \u00e9 algo que se conecta com essa identidade aguerrida da escola. N\u00e3o por acaso, o enredo foi lan\u00e7ado no dia 13 de maio, dia de adorar as almas dos ancestrais, Pretas Velhas e Pretos Velhos. Esta data n\u00e3o \u00e9 comemorada pelos movimentos negros, mas utilizada como ponto de reflex\u00e3o cr\u00edtica sobre a necessidade de continuarmos a lutar por direitos, perpetuando uma educa\u00e7\u00e3o antirracista, entre outras urg\u00eancias. Pensamento cr\u00edtico. Um enredo como este contribui para isso.\u201d \u2013 Finaliza o pesquisador.<\/p>\n
Autor de \u201cTorto arado\u201d, Itamar Vieira Junior declarou:<\/p>\n
\u201cVer \u2018Torto arado\u2019 ganhar vida em uma adapta\u00e7\u00e3o para o Carnaval, por meio do enredo da Vila Isabel, \u00e9 algo que me emociona profundamente. O samba tem a capacidade de ampliar vozes, de transformar mem\u00f3ria em celebra\u00e7\u00e3o e resist\u00eancia. \u00c9 uma honra ver essa hist\u00f3ria ocupar a Avenida e encontrar o povo.\u201d \u2013 Destaca o escritor.<\/p>\n
A Unidos de Vila Isabel ser\u00e1 a quarta escola a desfilar no domingo de carnaval de 2027, 07 de fevereiro de 2027.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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